Ako pokračujem s kurzom Thomasa Ashley-Farranda o mantrách, potknem sa kde-tu o informácie, ktoré chcem preniesť aj na vás. Toto je jedna z takých prednášok. Hovorí o tom, kto je náš guru a spirituálny učiteľ.
Slovo zo sanskritu “guru” dnes asi patrí k tým najzneužívanejším. Každý, kto má čo len akú-takú popularitu, sa dnes nazýva “guru”. Ba dokonca som už videla celkom normálnych (t.j. ničím nevynikajúcich) ľudí, ktorí sami o sebe vyhlasovali, že sú guruovia!
Kto je guru?
Slovo guru sa skladá zo slabík gu a ru, ktoré znamenajú tmu a to, čo ju rozptyľuje. Takže “guru” je ten, čo z nás sníma temnotu… ale akú? Ide o temnotu mysle. Guru ju rozptyľuje. Nejde o to, že by naša myseľ bola zatemnená – ale v každodennom živote žijeme v svete hmoty a našich piatich zmyslov a to je všetko, čím sa myseľ zapodieva. Úlohou gurua je odviesť našu pozornosť od tohto hmotného a zmyslami doložiteľného sveta a upriamiť ju na veci, ktoré si bežne nevšímame. Prináša nám osvietenie.
Na svete existuje množstvo typov guruov – niektorí rozprávajú, iní spievajú a sú aj takí, čo nehovoria nič. Gurua nerobí guruom jeho známosť, ale jeho dopad na iných ľudí. Niektorí sedeli možno aj 40 rokov v jednej miestnosti a písali filozofické traktáty, iní založili rozne školy a hnutia a pohli množstvo ľudí k zmene prístupu k niektorým veciam – ale všetci mali obrovský dopad: po ich pôsobení sa veci podstatne zmenili.
Guruovia existujú vo všetkých tradíciách. Majú mimoriadny dar alebo talent, ktorý odovzdávajú ďalej. Ich “spirituálny džob” je pohnúť iné duše o krok ďalej na ceste k ich rastu. Ale možno najdôležitejšia je ich schopnosť hovoriť nielen k rozumu a egu, ale aj k duši.
Skutočný guru má navyše schopnosť prevziať na seba isté stavy a tým urýchliť vývoj svojich študentov. Parmahansi Jogananda napríklad pri pobyte v indickej lokalite postihnutej elefantózou prebral na seba niektoré jej prejavy, aby uľahčil lokalite.
Upaguru
Skutoční guruovia sú veľmi vzácni. Sú zriedkavejší, ako si myslíme – a navyše skutočný guru nie je osoba, ale princíp. Sanskrit to nazýva upaguru (alebo tak nejak, pracovala som len so zvukovým záznamom), čo znamená “osviecovač bez formy”. (Sorry za slovenčinu, osviecovač je ten, ktorý osviecuje iných, na rozdiel od osvetľovača, ktorý ich osvetľuje.) U vysoko spirituálne vyvinutých ľudí je tento princíp osvietenia jasne viditeľný – ale existuje v každom z nás; je to náš vnútorný upaguru, ktorý nás núti spirituálne sa rozvíjať. Je to náš vnútorný upaguru, ktorý nás vedie z jedného úseku cesty na iný. Väčšina ľudí má počas života viac než len jedného učiteľa. Sú ľudia, ktorí prešli mnohými tradíciami a v nich mali svojich učiteľov; niektorí sa nakoniec vrátili k svojej pôvodnej tradícii, ale keď sa vrátili do východiskového bodu, už to neboli tí istí ľudia… Počas svojej cesty mali veľa učiteľov – ale viedol ich vlastne ich vnútorný upaguru, ťahal ich od učenia k učeniu, odrábal s nimi karmu s rôznymi ľuďmi, simuloval s nimi rôzne spirituálne princípy a kopal ich do zadku, keď odmietali spirituálne rásť!
Je to dosť veľký protiklad k obvyklej predstave, že máme len jedného gurua a s ním trávime svoj život, učíme sa od neho a on nám dáva testy, či sme už tak ďaleko… Všetky tie “testy” a “skúšky” sú len snaha pripútať si nás! Ale keď vnútri začneme cítiť, že sa chceme pohnúť ďalej, ale “ešte sme nezložili poslednú skúšku”, tak sa nám náš učiteľ vlastne stavia do cesty – bráni nám rozvíjať sa, pretože nás chce mať naďalej pri sebe. V tomto okamihu sa z učiteľa stáva bariéra, ktorá nám bráni postúpiť, keď nastal čas postúpiť. Takže učiteľov si vážme a majme ich v patričnej úcte, ale uvedomme si, že slúžia len nášmu vnútornému guru tattva, princípu gurua v nás, ktorému hovoríme upaguru. Oni slúžia nám, nie my im!
Mantra
Existuje mantra, ktorá nám pomáha sústrediť sa na nášho vnútorného gurua: OM GAM GURUBHJÓ NAMAHÁ.
- “Om” je bídža uvádzajúca väčšinu mantier.
- “Gam” je bídža pre Ganéšu, ktorá je aj znamením vnútorného zjednotenia – zjednocuje rôznorodé naše súčasti tak, aby sme postupovali bez vnútorných rozporov a dosiahli, čo potrebujeme. V tomto prípade “gam” odstraňuje prekážky medzi naším vedomím, rozumom, a naším vnútorným upaguruom.
- “Gurubhjó namáhá.” Pozdravom namáhá zdravíme princíp guru, ktorý v sebe nosíme.
Túto mantru môžeme použiť, keď pociťujeme potrebu buď sa pohnúť od jedného učiteľa ďalej alebo pohnúť smerom k inému učiteľovi, a nie sme si istí. Takisto ju používame, keď sa snažíme nájsť si nejakého učiteľa. Meditujeme a spievame pri tom mantru “Om gam gurubhjó namáhá”. Dovedie nás tam, kam potrebujeme ísť, a nedovoľuje nám zabudnúť na to, že náš skutočný guru sa nachádza v našom vlastnom vnútri.
Eprakone - ezoterika a spiritualita 
Povedz svoj názor