Podľa L. E. Keyesovej a Fransisterského rádu: Prirodzená poloha ľudského hlasu je od A pod stredným C po A nad stredným C.
Ako postupujeme od noty k note, vizualizujeme jej kvalitu (podľa tabuľky tónov). Keďže Keyeseovej popis bol silne kresťanskonáboženský, trochu som ho modifikovala, aby som ho zbavila jednostrannosti a ducháriny. Tretí stĺpec je môj vlastný a nemal by sa biť so žiadnym svetonázorom (ak predsa len, prosím o prepáčenie – dajte mi vedieť a ja to preformulujem).
| A (pod stredným C) |
absolútna, nediferencovaná kreatívna sila; jednota | chaos častíc životnej energie |
| H (v angl. B) |
zostup do tuhej podoby; svet zvierat a rastlín; materiálna manifestácia | z energie sa kryštalizuje hmota a z nej „nižší“ materiálny svet: zem, rastliny, živočíchy |
| C | očista materiálneho sveta; bod zvratu od zvieracieho sveta k ľudskému „premýšľavému“; vitamín C funguje ako očista od infekcií | z pudového sveta sa kryštalizuje nadpudový, premýšľavý organizmus – človek |
| D | vitalita; ľudský svet sa vitalizuje; vitamín D dodáva vitalitu | človek sa rozvíja a zvyšuje svoj vplyv |
| E | harmónia; „nižšie“ a „vyššie“ tvory spolunažívajú v mieri | človek sa začleňuje do materiálneho sveta |
| F | formovanie. O F sa hovorí, že je to veľký Tón Prírody. Predstavuje dokonalú formu toho, čo chceme dosiahnuť. Preto pri vizualizácii počas nápevu F musíme vizualizovať zdravie, nie chorobu; tomu, čo vizualizujeme pri tomto tóne, totiž dodávame silu. | nedokonalý človek sa mení na dokonalého (v obraze dokonalosti zotrvať) |
| G | vďačnosť; teraz, keď sme dosiahli dokonalú formu, tešíme sa z nej; vďačnosť a radosť v nás rozvibrujú pozitívnu silu | človek živočíšne vychutnáva svoju novonadobudnutú dokonalosť |
| A (nad stredným C) |
cyklus sa ukončil od nevedomého života až po vedomie vlastného potenciálu; od pôvodných animálnych inštinktov sme sa pozdvihli k čisto nesebeckému obrazu sveta | človek sa vzdáva svojich želaní a akceptuje nadradený princíp (nech už je pre nás akýkoľvek) |
Eprakone - ezoterika a spiritualita 