Toning pre iných

Podľa L. E. Keyesovej a Fransisterského rádu: Prirodzená poloha ľudského hlasu je od A pod stredným C po A nad stredným C.

Ako postupujeme od noty k note, vizualizujeme jej kvalitu (podľa tabuľky tónov). Keďže Keyeseovej popis bol silne kresťanskonáboženský, trochu som ho modifikovala, aby som ho zbavila jednostrannosti a ducháriny. Tretí stĺpec je môj vlastný a nemal by sa biť so žiadnym svetonázorom (ak predsa len, prosím o prepáčenie – dajte mi vedieť a ja to preformulujem).

A (pod stredným C)	absolútna, nediferencovaná kreatívna sila; jednota	chaos častíc životnej energie
H (v angl. B)	zostup do tuhej podoby; svet zvierat a rastlín; materiálna manifestácia	z energie sa kryštalizuje hmota a z nej „nižší“ materiálny svet: zem, rastliny, živočíchy
C	očista materiálneho sveta; bod zvratu od zvieracieho sveta k ľudskému „premýšľavému“; vitamín C funguje ako očista od infekcií	z pudového sveta sa kryštalizuje nadpudový, premýšľavý organizmus – človek
D	vitalita; ľudský svet sa vitalizuje; vitamín D dodáva vitalitu	človek sa rozvíja a zvyšuje svoj vplyv
E	harmónia; „nižšie“ a „vyššie“ tvory spolunažívajú v mieri	človek sa začleňuje do materiálneho sveta
F	formovanie. O F sa hovorí, že je to veľký Tón Prírody. Predstavuje dokonalú formu toho, čo chceme dosiahnuť. Preto pri vizualizácii počas nápevu F musíme vizualizovať zdravie, nie chorobu; tomu, čo vizualizujeme pri tomto tóne, totiž dodávame silu.	nedokonalý človek sa mení na dokonalého (v obraze dokonalosti zotrvať)
G	vďačnosť; teraz, keď sme dosiahli dokonalú formu, tešíme sa z nej; vďačnosť a radosť v nás rozvibrujú pozitívnu silu	človek živočíšne vychutnáva svoju novonadobudnutú dokonalosť
A (nad stredným C)	cyklus sa ukončil od nevedomého života až po vedomie vlastného potenciálu; od pôvodných animálnych inštinktov sme sa pozdvihli k čisto nesebeckému obrazu sveta	človek sa vzdáva svojich želaní a akceptuje nadradený princíp (nech už je pre nás akýkoľvek)