Nemať čo brániť

Don Juan Castanedovi:

“Nagual je niekto dostatočne pružný na to, aby bol hocičím. Aby si bol nagualom, nesmieš mať okrem iného stanoviská, ktoré obraňuješ. … Keď som ti povedal, že nagual nemá stanoviská, ktoré by obraňoval, tak som tým myslel aj to, že nemá nijaké utkvelé predstavy.”

Inými slovami: Všetko je negociovateľné, všetko je nanovo interpretovateľné. Dokonca aj toto pravidlo. 🙂 Čítať ďalej

Odvaha čeliť pravde

Ak nemáš odvahu mýliť sa, keď sa mýliš, si blázon. — Lujan Matus

(If you don’t have the courage to be wrong when you are wrong then you are a fool.)

Pre mňa je táto myšlienka vyjadrením našej schopnosti poznávať realitu objektívne, mimo našich emocionálnych skreslení. Ešte stále to nebude celkom bez filtrov, pretože tie už sú dané obmedzením našich zmyslov a našej rodnej syntaxe, ale ak sa nám podarí vypnúť naše emocionálne filtre a preosiať naše mentálne modely do tej miery, aby obsahovali len overené alebo vysoko pravdepodobné postrehy, dostávame šancu dostať sa trochu bližšie tomu, čo je “realita”. Čítať ďalej

Nie ste odkázaní na iných

Ahoj, Gaia. Včera mi Gabriel hovoril, že ti treba pomôcť, a potom sa smial, že ma len naťahoval, či nespanikárim. Tak ako to je? Treba pre teba niečo urobiť?
🙂 NIE
Skúsime písať?
🙂 Skúsme. Čo ťa zaujíma?

Ak môžem nejako niečo urobiť pre teba, hneď mi bude lepšie.
🙂 Netreba nič robiť. Veci sú rozbehnuté dobre. … Vieš, je načase, aby ste so mnou začali viac hovoriť. Nie som taká zaujímavá ako Gabriel, Michael, Uriel a ostatní, ale ste moja energia a na niektoré otázky vám viem odpovedať najlepšie ja. Obvykle nepotrebujem veľa hovoriť, ale teraz chcem. Je to ťažké obdobie. Nie pre mňa; ja som v pohode. Je to ťažké obdobie pre vás. Je to ako liahnutie sa z larvy. Namáhavé. A keď sa vyliahnete, húsenka zaniká… a vzniká motýľ. Ten je ešte chvíľku neohrabaný, ale len čo mu oschnú krídla, môže letieť.
Bolí to? Čítať ďalej

O sebadôvere a bezchybnosti

Don Juan rozpráva Castanedovi:

“Sebadôvera bojovníka nie je to isté čo sebadôvera obyčajného človeka. Obyčajný človek hľadá istotu v súhlase toho, kto naňho pozerá, a volá to sebadôvera. Bojovník hľadá bezchybnosť v svojich vlastných očiach a volá to pokora. Obyčajný človek je upätý na ostatných ľudí v svojom okolí, kým bojovník je upätý len na seba. Možno štekáš na nesprávny strom. Snažíš sa o sebadôveru obyčajného človeka, keď by si sa mal snažiť o pokoru bojovníka. Rozdiel medzi týmito dvoma je podstatný. Sebadôvera znamená vedieť niečo naisto; pokora znamená byť bezchybný v svojom cítení i konaní.” Čítať ďalej

Rozširujeme svoj okruh súcitu

Keď hovoríme o súcite, obvykle máme na mysli prístup k ľuďom, čo mali menej šťastia ako my. Pretože máme dobré zdravie, stabilný príjem, dobré vzdelanie a lepšie príležitosti, mali by sme súcitiť s inými ľuďmi, ktorí nemajú nič z toho. Ale keď sa snažíme zlepšiť svoju súcitnosť a pomáhať iným, narazíme na poznanie, že súcitné činy zahŕňajú nielen prácu s inými, ale aj prácu na nás samotných, hovorí Pema Chödrön, budhistická učiteľka a spisovateľka (When Things Fall Apart, kap. 13).

Ja mám so slovom “súcit” tak trochu problém – najčastejšie sa s ním stretávam vo forme povzdychu “chúďatko” a na pozadí pritom beží myšlienka “chválabohu, že ja som z toho vonku”, alebo sa s ním stretávam v podobe “mám s tebou súcit, pretože som lepší/lepšia ako ty“. Preto všade, kde len môžem, nahrádzam súcit slovom tolerancia, ktoré sa mi zdá menej pokrytecké. Ale keďže Chödrönová hovorí o súcite (compassion), budem sa snažiť o ňom dnes hovoriť aj ja. Neberte ma za slovo. 😛 Čítať ďalej

Zbav sa jedovatín!

Ego zbiera negativitu a drží sa jej potom po dlhú dobu. Prenáša ju do tela a mysle ako deštruktívne vzorce správania, postoje, prejavy, zvyky a pocity. Čím viac negativity zozbierame a absorbujeme, tým ťažšie vidíme Svetlo v svojom vnútri.

Ako sa do nás dostáva negativita? O tom som už písala v tomto článku. Aj tu platí Zákon príťažlivosti: rovnaké priťahuje rovnaké. Ak vyštartujeme do dňa s negatívnymi myšlienkami a predstavami, budeme všetko vidieť z jeho horšej stránky. Negativita sa v nás bude hromadiť a bude sa zvyšovať. Čítať ďalej

Kto je “ja”? O tom, s čím sa identifikujeme

V tomto texte ide o voľné pokračovanie článku Sme viac než naša predstava o sebe. Aj tu sa opieram o myšlienky Arjunu Ardagha, tentokrát z CD2, Radical Awakening (a tu sa už zbudhistieva 😛 ). Vedú nás k uvedomeniu si, že s čímkoľvek sa identifikujeme, postihujeme len časť toho,  čo skutočne sme. Zakladateľ taoizmu Lao-Ce tomu hovoril “pomenovávaním strácame”: pri pomenovaní (identifikovaní sa s časťou miesto celku) strácame všetky tie zvyšné časti a sme ochudobnení. (Mimochodom, niektoré citáty Lao-Ce, “Starého Majstra” nájdete aj v Zdrojoch pre meditáciu a jeho knihu Tao-Te-Ťing nájdete tu.) Čítať ďalej

Sme viac ako naša predstava o sebe

V knihe Sudden Awakening rozpráva Eli Jaxon-Bear príbeh, ktorý mu rozprával jeho učiteľ Papaji – príbeh o dhobim (indický práč) a jeho stáde oslíkov:

Každý deň dhobi naložil svojich oslíkov špinavými šatami z celej dediny a pobral sa dole k rieke, kde tie šaty opral, vysušil na slnku, poskladal, naložil na oslíkov a vrátil sa s čistou bielizňou späť do dediny.

Jedného dňa narazil na poľovníka, ktorý sťahoval z kože ulovenú levicu. Tá mala porodiť mláďa a dhobimu sa podarilo zachrániť nenarodené levíča. Levíča prežilo a vyrastalo s dhobim a jeho oslami a dhobi nakladal špinavú bielizeň aj na levíča a brával ho spolu s oslíkmi k rieke. Čítať ďalej